Fortsätt till huvudinnehåll

Berättelsen om Pi

Filmen hade premiär idag, den 21 december 2012. Året med datumet då något märkligt skulle hända. Än så länge är allt som vanligt, förutom att jag sörplar hjortronglögg med varma russin jag blev serverad av min käresta.

Varför kan jag inte tro på Gud frågar sig en av personerna i filmen. Han får en höra berättelsen om Pi, berättad av Pi själv. Den är fantastisk. Hur Pi överlever på havet med en bengalisk tiger. Pi är sökande. Han är hindu, katolik och muslim. Efter att fadern fått honom att förstå att en tiger aldrig kan vara hans vän med motivationen "det du ser av känslor och tillstånd i ögonen hos tigern är bara dina egna reflektioner i tigerns ögon" har även en tilltro till logiken. Han hamnar i ett sjöslag, alla försvinner ner i havet med skeppet förutom han själv, tigern, en zebra, en orangutang och en hyena. Frågan är om inte historien är berättad i metaforer för han själv, en matros, hans mor och en obehaglig kock. Vem vet, vems sanning är gällande, vad är sanning, vad är gud, vad är den rätta vägen. Varför tror vissa på gud medan andra inte gör det? Många frågor? Olika svar. Valet är ditt. Vill du tro på Gud?

Språket av symboler för att förmedla fenomen bortom ord, gud, konst, vetenskap, - vem sanning kan vara allsmäktig allt och alla? Det som stör mig mest idag är inte religionsyttrarnas dogmer utan att man inte ifrågasätter de så kallade naturlagarna. Kanske är de normer som kommer att förändras. Hur kan jag säga så? Är jag kunnig att uttala mig? Hm.... Vetenskap bygger på logik eller observation. Varför ifrågasätts inte begreppen som fyllda med värderingar. Det finns väl för sjutton inte någonting som är totalt neutralt. Jag säger inte att vetenskap är fel. Speciellt inte med tanke på vad som fanns strax dessförinnan. Men i ett längre perspektiv och utifrån ett kosmiskt perspektiv, som väl ingen egentligen kan ha så är det omöjligt att förhålla sig rent logiskt eller neutralt observerande något som är allmängiltigt då inget väl kan vara allmängiltigt. Eller jo - kärlek är allmängiltigt - love is all.....
Så låt oss definiera kärlek. Hahahah - yes det finns lek i ordet, lustfyllt alltså, självvalt, utan tvång... hm!


Kommentarer

Populära inlägg i den här bloggen

Drama - forum och rollspel med didaktisk inriktning

Litteraturlista för kursen Boal, A. (1992). Games for actors and non-actors. Oxford: Routledge. (247 sid.) Byréus, K. (2001). Du har huvudrollen i ditt liv. Stockholm: Utbildningsförlaget. (180 sid.) Byréus, K. (1998). Stormens öga. Stockholm: Folkhälsoinstitutet. Grünbaum& Lepp Dracon i skolan, Drama, konflikthantering och medling och Lennér-Axelsson, B. & Tylefors, J. (1996). Om konflikter. Stockholm: Natur och Kultur. (327 sid.) Nilsson, B. & Waldemarsson, A-K. (1991) Rollspel i teori och praktik. Lund: Studentlitte-ratur. (141sid.) Nordenmark, L. & Rosén M. (2009) Lika värde, lika villkor? Arbete mot diskriminering i förskola och skola Stockholm: Liber Steinberg (1994) Aktiva värderingar för 2000-talet (150 sid) Valbar litteratur Engelstad A.(2001) De undertryktes teater, Når tilskueren blir deltaker Rosenberg, Marshall, B (2003) Lära för livet. Nonviolent communication i skolan; för bättre resultat, färre konflikter och fördjupade relationer. Svensbyn...

Vetenskaplig publicering?

Vad räknas som vetenskaplig publicering? Ja det kan man fråga sig, men jag fann denna formulering vid Umeå universitet De krav som ställs för att man i DiVA ska registrera sig som författare till en artikel är detsamma som gäller generellt vid vetenskaplig publicering. Ur riktlinjer för vetenskaplig publicering fastställda av Medicinska fakultetsnämnden vid Umeå universitet den 23 april 2008: Meriterad till författarskap är den som: lämnat påtagliga och intellektuella bidrag till projektets idé och design eller datainsamling, analys och tolkning av data skrivit utkast till artikeln, eller kritiskt reviderat utkastet vad avser intellektuellt viktigt innehåll slutligt godkänt artikeln inför publicering Punkterna 1, 2 och 3 ska samtliga vara uppfyllda. Den som uppfyller kvalifikationerna enligt punkterna 1–3 ovan skall vara medförfattare. En forskare som nämns i en artikel som "collaborator" eller gett underlag till en artikel via en "study group" sk...

Wedding photography

Barefoot greeneyed Tyra Her iris green as seaweed when it flies under the sea With clear focus and eye for detail  twinkle of the gap, the unspoken caught with her ​​expressive medium in the arts She went to her first wedding only one year old it was her uncle who got married in the little wooden church in Aspudden. Tyra was going to throw some rice over the couple as the ritual says. She throw the whole bag at once, thud! Now she is a popular wedding photographer with her first mission on Zanzibar where she goes under the name the  barefoot photographer. She came  directly from her present home a boat at anchor! her avenue was the beach wearing no shoes. She has taken pictures in castles and cottages, in the archipelago with brackish water and sea breezes. With a tightly strict composition or with a pinch of humor, as below. Notice the sign next to the wedding couple. "cemetery" Until death do us part, in other words. Sister Tyra, signifa...