Fortsätt till huvudinnehåll

Läsa med alla sinnen

Fick en gratistidning strax före jul som kändes som ett kap då jag fann på omslaget att den faktiskt kostade ca. 70 spänn om man köpt den i butik. Det tycktes vara ett temanummer om informationsflödets acceleration och människans oförmåga att hänga med. Djupläsning och koncentration i läsningen återkom oavbrutet. Man menade att internet-läsnadet försvårade annan djupläsning. Som om vita ark med svarta figurer, symboler för ljud och ord och förstås begrepp skulle då vara norm. Att läsa linjärt, från vänster till höger, bläddra, och läsa vidare...

Skumt att man skyller internet för det?

Har märkt att barnen de mina är mer rörliga i skallen när det handlar om att ta in information, de tycks inte läsa linjert utan snarare som om informationen kom på notis-lappar eller flikar lager på lager. Eller som Fyran som endast läser Manga för tillfället, från höger till vänster. Han tycks mig väldigt koncentrerad och djupläsande. Men skulle han klassas som det?

Vad är man egentligen ute efter? Jag drar öronen åt mig så fort man beskriver internet som något hälsoskadligt i sig. Så klart jaggör eftersom jag varje morgon efter kaffeintaget börjar med en stund vid datorn, borde kanske ut och lubba nu istället och få igång blodcirkulationen, men jag är ju liksom inne i ett djup-funderande.
Däremot är läsandet i sig skönt som en kontrast. Jag fann funderingar av en kvinna Lena Andersson, från 2001 på någon språkblogg, väl värda att citera:

"Broms i en värld där allt går fort.
Läsandet och skrivandet utgör en broms i en värld där allt går fort.
Om man bara använder ögonen när man läser och inte ger akt på sin inre mottagning av texten tror jag det är svårt att förhålla sig kritisk hållning till texten och dess budskap. Min långsamma läsning hänger troligen ihop med att jag ständigt är på min vakt mot manipulation."

Kommentarer

Populära inlägg i den här bloggen

Drama - forum och rollspel med didaktisk inriktning

Litteraturlista för kursen Boal, A. (1992). Games for actors and non-actors. Oxford: Routledge. (247 sid.) Byréus, K. (2001). Du har huvudrollen i ditt liv. Stockholm: Utbildningsförlaget. (180 sid.) Byréus, K. (1998). Stormens öga. Stockholm: Folkhälsoinstitutet. Grünbaum& Lepp Dracon i skolan, Drama, konflikthantering och medling och Lennér-Axelsson, B. & Tylefors, J. (1996). Om konflikter. Stockholm: Natur och Kultur. (327 sid.) Nilsson, B. & Waldemarsson, A-K. (1991) Rollspel i teori och praktik. Lund: Studentlitte-ratur. (141sid.) Nordenmark, L. & Rosén M. (2009) Lika värde, lika villkor? Arbete mot diskriminering i förskola och skola Stockholm: Liber Steinberg (1994) Aktiva värderingar för 2000-talet (150 sid) Valbar litteratur Engelstad A.(2001) De undertryktes teater, Når tilskueren blir deltaker Rosenberg, Marshall, B (2003) Lära för livet. Nonviolent communication i skolan; för bättre resultat, färre konflikter och fördjupade relationer. Svensbyn...

Vetenskaplig publicering?

Vad räknas som vetenskaplig publicering? Ja det kan man fråga sig, men jag fann denna formulering vid Umeå universitet De krav som ställs för att man i DiVA ska registrera sig som författare till en artikel är detsamma som gäller generellt vid vetenskaplig publicering. Ur riktlinjer för vetenskaplig publicering fastställda av Medicinska fakultetsnämnden vid Umeå universitet den 23 april 2008: Meriterad till författarskap är den som: lämnat påtagliga och intellektuella bidrag till projektets idé och design eller datainsamling, analys och tolkning av data skrivit utkast till artikeln, eller kritiskt reviderat utkastet vad avser intellektuellt viktigt innehåll slutligt godkänt artikeln inför publicering Punkterna 1, 2 och 3 ska samtliga vara uppfyllda. Den som uppfyller kvalifikationerna enligt punkterna 1–3 ovan skall vara medförfattare. En forskare som nämns i en artikel som "collaborator" eller gett underlag till en artikel via en "study group" sk...

Wedding photography

Barefoot greeneyed Tyra Her iris green as seaweed when it flies under the sea With clear focus and eye for detail  twinkle of the gap, the unspoken caught with her ​​expressive medium in the arts She went to her first wedding only one year old it was her uncle who got married in the little wooden church in Aspudden. Tyra was going to throw some rice over the couple as the ritual says. She throw the whole bag at once, thud! Now she is a popular wedding photographer with her first mission on Zanzibar where she goes under the name the  barefoot photographer. She came  directly from her present home a boat at anchor! her avenue was the beach wearing no shoes. She has taken pictures in castles and cottages, in the archipelago with brackish water and sea breezes. With a tightly strict composition or with a pinch of humor, as below. Notice the sign next to the wedding couple. "cemetery" Until death do us part, in other words. Sister Tyra, signifa...